اولاً : التعبير أ / التعبير الوظيفي : اكتب لافتة تحث فيها قائدي السيارة على الالتزام بقواعد المرور

ب / التعبير الإبداعي : اكتب في واحد من الموضوعين الآتيين :

1 - قناة السويس صفحة مضيئة سطرها الشعب المصري، بحروف من نور
في تاريخه الحديث ، فهي الماضي والحاضر والمستقبل لبلدنا، و هي شريان
الحياة لمصرنا، ولها علينا حق الحفاظ عليها، وتنميتها .
2 – لن نخرج من أزماتنا إلا بإنتاج وفير و متقن وعمل جاد مثمر يضمير واع
يقظ .

ثانيا / القراءة̈  (أ) السؤال الإجباري: من قصة (طموح جارية)

أ / تخير الإجابة الصحيحة :-

1- ما معني (يفد)

2- جمع (دينار)

ب / ضع (صح) أمام العبارات الصحيحة و  (خطأ) أمام العبارات الخطأ:-

انتقل نجم الدين إلى حصن كيفا على حدود التركستان

دخل نجم الدين " دمشق "  626هـ

ب/ طلب نجم الدين من أبي بكر العودة على مصر مع القافلة. فلماذا ؟

ج/ ما أثر مواقفه نجم الدين على المقايضة على الناس في دمشق ؟

د / صف منظر دخول نجم الدين لدمشق ؟

(ب) من موضوعات القراءة المتعددة : السؤال الأول : من موضوع (قصة اثر) :-

1 – تخير الصحيح لما يلي مما بين الأقواس :

معني (العصر)

مضاد (الانشاء)

2- متي بنيت قلعة قايتباي؟ و اين بنيت ؟

3- كيف اهتم قنصوه الغورى بقلعة قيتباي؟

4- علام يدل تجديد خلفاء المسلمين للكنيسة المعلقة 

ثالثاَ : النصوص الأدبية :  (أ) النثر : (إجباري) من نص " فضل العلم "

(وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي سائر الكواكب , وإن العلماء ورثة الأنبياء , وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما , وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر)

1 – تخير الصحيح لما يلي مما بين الأقواس :-

أ – معنى (سائر)

ب- جمع (علماً)

3- " طالب العلم ييسر الله له طريق الجنة يترضى عنه الملائكة " اكتب من محفيظاتك ما يدل على هذا المعنى

4- ما ثواب من ابتغي العلم اخلاصاً لله؟

(ب) الشعر :من نص " الكتاب " لأحمد شوقي 

1 – تخير الصحيح لما يلي مما بين الأقواس :-

أ – مضاد (بدل)

ب – مرادف (وافيا)

2 – أ-  لم اجد لي وافياً الا الكتاب . ما نوع الاسلوب ؟ وماذا افاد؟

ب) وضح الجمال في قول الشاعر (رشيد الكتب يبغيك الصوابا)

3- لم اجد لي وافياً الا الكتاب . و ما نوع الاسلوب ؟ و ماذا افاد ؟

كثرت في الابيات الافعال المضارعة فعلام يدل ذلك ؟

من نص  (آيات العلم) :-

أ) عين من البيتين مرادف (ساع)

مضاد (يرفعها)

ب/ وضح مواطن الجمال (الجهل يخفض امة)

ج / ماذا يمثل العلم للانسان المعدم ؟

النحو:-

أ- أعرب ماتحته خط

ب / استخرج من القطعة السابقة 

1- بدلاً و بين نوعه و عرابه

2- ممنوعاً من الصرف مع بيان سبب المنع 

3- نعتاً وبين نوعه 

ج/ استخرج اسم معطوف و اعربه

د/ اجعل (المعرفة الروحية) مخصوصاً بالمدح في جملة

في اي مادة تكشف في معجمك عن (الدائم)

ه/ يا امه العرب : الاتحاد و التعاون بين نوع المنادي و اعرابه

في اي مادة تكشف عن كلمة (الماء)