للتواصل
(1)
( الإنسان ومشكلة الإلزام الخلقي )
الباب الثاني :-س 1: تتعدد مصادر الإلزام الخلقي بتعدد مكونات الشخصية . وضح .
(2)
س2: يري النفعيون أن اللذة مصدر الإلزام الخلقي . هل تتفق مع هذا الرأي ؟ اذكر مبرراتك .
(3)
س3: الأنانية مبدأ الحياة الإنسانية عند النفعيين . هل تتفق معهم ؟ ولماذا ؟
(4)
س4:القيمة الاخلاقيه للفعل تتحدد في نتائجه عند النفعيين .هل تتفق مع هذا الراى؟ولماذا ؟
(5)
س5 : أذكر الانتقادات التي وجهت إلى مذهب المنفعة العامة .
(6)
الأخلاق علم وضعي تجريبي في مذهب الاجتماعيين
(7)
الأخلاق علم معياري في مذهب الاجتماعيين
(8)
الأخلاق علم وضعي تجريبي في مذهب الاجتماعيين هل تتفق معهم ولماذا ؟
(9)
القيم الأخلاقية نسبيه عند الاجتماعيين.هل توافق على هذا الراى ؟ ولماذا ؟
(10)
المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقي عند الاجتماعيين الوضعيين.هل تتفق معهم؟ولماذا ؟
(11)
اذكر خصائص الحاسة الخليقة عند " شافتسبرى " بمثال .
(12)
اذكر الانتقادات التي تعرض لها مذهب الحاسة الخليقة عند " شافتسبرى
(13)
حدد معالم المذهب النقدي وأقسام العقل عند " كانط
(14)
الواجب هو محور الأخلاق ومصدر الإلزام عند " كانط " .هل تؤيد هذا الراى ؟ ولماذا ؟
(15)
ميز بين الأوامر الشرطية - والأوامر المطلقة عند " كانط
(16)
وضح الخصائص الأساسية للقانون الخلقي " الواجب " عند كانط
(17)
تعرض مذهب " الواجب الكانطى " لكثير من أوجه النقد . عقب بوجهة نظرك .
(18)
اذكر اقسام النفس عند " مسكويه "
(19)
الناس عند مسكوية تنقسم الى ثلاث فئات حسب إختيارهم . حلل هذه العباره .
(20)
يري مسكويه أن لكل قوة من قوى النفس فضيلة تتفق مع طبيعتها وضح .
(21)
أسس " مسكويه " الأخلاق على القوه الناطقة ( العاقلة ) . ناقش .
(22)
ربط "مسكويه "بين الأخلاق والحياة الإجتماعيه . ناقش . - يرى "مسكويه" أن الإنسان مدني بالطبع وإجتماعى بالفطرة . وضح .
(23)
أذكر النقد الذي وجهه إلي مذهب " مسكويه " الأخلاقي .
(24)
حدد المقصود بكل من ( الخلق - الخير - الشر ) عند الامام الغزالي .
(25)
حدد قوي النفس عند الامام " الغزالي "
(26)
ما هي غاية الأخلاق عند الامام " الغزالي "
(27)
ناقش مذهب الغزالي الأخلاقي .
(28)
بين الصواب أو الخطأ مع التعليل : 1- اهتم مذهب المنفعة العامة بالقيم الانسانيه السامية
(29)
2- تتسم الفضائل عند " مسكويه " بالتوسط .
(30)
3- يري الغزالي أن الهدايه لها ثلاث منازل
(31)
4- الحسن والقبح مردهما إلى العقل عند " الغزالي "
(32)
5- اغفل " الغزالي " دور الفعل الاخلاقي في تحقيق السعاده الفرديه والاجتماعيه .